Происхождение названия

Существуют различные версии происхождения названия реки Аян, левого многоводного притока Салгира. На этой реке в 1929 г. построено одно из первых водохранилищ Крыма (Аянское) для водоснабжения Симферополя. Профессор Н. А. Головкинский, описывая источники Чатыр-Дага и Бабугана (1893 г.), за исток Салгира принял Аянский источник. Именно на Чатыр-Даге предусматривалось посещение истока Салгира экскурсионной программой, составленной для воспитанников Симферопольской казённой мужской гимназии в конце XIX в.

В общем годовом стоке Салгира доля Аяна составляет почти 40%. Поэтому второе название реки Аян — Салгир вполне обоснованно. Дословно же «аян» с тюркского — «ясный, явный, очевидный». Отсюда происходит уточнение, определяющее источник как чистый, светлый, что соответствует действительности. Однако в начале XIX в. название реки связывалось с греческим «Ай-Ян», т.е. «святой Иоан», и объяснялось наличием вблизи реки часовни. Слово «аян» присутствует в названиях рек, гор и населённых пунктов Крыма: река Аян-Дере (пгт. Партенит), гора Аян-Тепеси (ю-з Крым), село Аян (ныне село Заречное). Видимо, всё же название реки идёт от «аян» — родоплеменного имени киргизов. Трактовка «аян» — «ясный» представляет собой пример прямого лингвистического перевода, не отражающего суть названия.

Аянский источник

По свидетельству профессора Н. А. Головкинского, на склонах Чатыр-Дага рождается 82 источника, самый мощный из которых Аянский. Аянская пещера-источник имеет длину 560 метров, состоит из пяти почти параллельных галерей, заложенных в различных тектонических блоках на отметках от -10 до +12 м по отношению к выходу источника, и соединяющих их сифонных каналов. Пещера заложена в толстослоистых верхнеюрских известняках. Галереи, расположенные ниже уровня источника, постоянно полностью обводнены. В межень вода перетекает из одних галерей в другие по пересекающим их узким трещинам. В паводок основной сток происходит по сифонным галереям и пещера почти полностью затапливается.

Когда-то вблизи источника была греческая деревушка Ай-Ян (в переводе — «святой Иоанн») с часовней, посвященной этому христианскому святому. От часовни свое название получил источник и река, на которой в старые времена даже стояла мельница. После выселения греков из Тавриды в 1887 году, пустующую деревню заняли татары. До сих пор еще можно определить место положения деревни по старинным татарским надгробиям или каменным зубчатым зерномолотилкам, встречающимся в лесных зарослях. От греческого населения не осталось ничего, кроме названия…

Местность на пути к источнику — одна из самых живописных и очаровательных в горном Крыму. Во времена Крымского ханства, татарская знать любила приезжать сюда, устраивая гуляния и охоту. Мурзы и беи разбивали на обширных полянах под сенью скал шатры, вели неспешные разговоры, ели фрукты, пили кофе, наслаждались телами девушек-рабынь и мальчиков-гяуров. После присоединения Крыма к России не было путешественника, который бы не посетил Аянский источник.

Аянский источник питает своими водами одноименное водохранилище, строительство которого началось в 1927 году. Вместе со строительством водохранилища велись работы и на самом Аянском источнике. Над родником был возведен бетонный каптаж в виде здания с куполом, вид которого до сих пор поражает своей мощью и строгой красотой. Здание каптажа имеет оригинальную архитектуру: здесь прослеживаются некоторые восточные мотивы, гармонично сочетающиеся с символикой времен СССР — пятиконечными звездами. Всем своим видом здание напоминает культовое сооружение, храм, возведенный над выходом воды святого источника на поверхность. Скалы над каптажем были стесаны (причем вручную — без взрывных работ), а вдоль левого борта ущелья в горе выбита 3-х километровая дорога с широким 20-метровым тоннелем, где спокойно могла проехать лошадиная повозка. Источник и водохранилище находятся под охраной.